聖域の道祖神
聖域を守る道祖神
秋葉社が祀られるこの場所の角に道祖神がある
非常にきれいな形をした道祖神である
『上山田町史』の「石神・道祖神配祉図」には
この道祖神は記載されていない
この道祖神を写した写真が掲載されている記録書が
昭和60年に発行されている
上山田町史は昭和38年の発行なので
この道祖神は昭和38年以降昭和60年までの間に
建立されたものであろう
凛々しく立つその姿は、この聖域を守る守護神といった
風情がある
聖域の霊感
ある女性の話を聞いた
その女性は飼い犬の散歩で毎日ここを訪れて
飼い犬を遊ばせていた
飼い犬は亡くなって数日後、女性は飼い犬が
この場所で女性に向かって吠えている夢を
見たという
その吠え方は必死に女性に危険を知らせるかの
ようなものだったと女性には感じられた
それから数日後に女性はこの場所の脇の道路を
運転していて交通事故に遭ってしまう
若い男性が運転する車に突っ込まれてしまったのだ
女性の車は壊れたが女性は大した怪我はなかった
女性は「あれは私に警告してくれたのかも」
と語った
研究では犬は電磁波の変化を感知できるとのことだ
犬が突然吠える、ある場所に行きたがらないという場合は
磁場の狂いや変化を察知しているのではないかと
いうことだ
この聖域には本当に不思議な力があって
犬を通して女性に事故を警告していた・・・
と考えれば実に神秘的で興味深い話である
聖域の双体道祖神
秋葉社の石祠を背にして建っているのが双体道祖神である
男女が仲睦まじい姿で彫られていることから
男女和合や夫婦円満の願いがかけられる
上山田には記録上何基かの双体道祖神があるが
実際確認できるのは新山の双体道祖神のみである
新山のものは建立年代不明だが歴史を感じさせるものだ
この双体道祖神は新しさを感じさせる
聖域の歌碑
歌碑にはこのように書かれている
「古の 田屋の地ぞここ 神さびて
今も清らに 人和む里」
これは
「ここは昔に田屋と呼ばれた場所で
かなり年月は経ったが、今も美しく人々は和らいだ
気持ちで暮らせる場所である」
というような意味だと解釈できるだろう
前回書いたようにここは伊勢神宮の神官の宿泊場所だった
三本木の持つ長く雄大な歴史と
ここに住む人々の清らかさが歌われたきれいな歌である
歌碑の裏には田屋場の歴史を語る説明板がある
そこには「平成二年四月」とある
このことから歌碑の建立が平成2年だとわかる
右端の秋葉社の石祠も平成2年の再建である
詳細は不明であるが平成2年にこの区域を整備する
運動があったものではないだろうか
区域を整備し秋葉社の石祠を再建し
歌碑と双体道祖神を建立したものだろう
見守り続ける聖域
ここは三本木神社の飛地境内である
三本木神社は正徳2年（1712）の創建という古社である
この聖域も同じ頃からのものだろう
古の昔からこの地を守り続けた聖域は
今日も三本木を見守り続けているのである
データ
道祖神
所在地 上山田三本木田屋場
建立年代 不明
寸法（㎝） 39×22
碑には「道祖神」
双体道祖神
建立年代 平成2年4月か
寸法（㎝） 50×62
碑には手を取りあう男女の像が彫られている
歌碑
建立年代 平成2年4月
寸法（㎝） 88×80
碑には「古の田屋の地ぞここ神さびて今も清らに人和む里」
「忠雄」
背面には田屋場の歴史が書かれる
「平成二年四月」、「撰 塩野入忠雄」、「書 山崎菅衛」
「建立 有志一同」
地図
関連ページ
- 三本木地区の概要
- 三本木地区の概要説明です
- 新と古の狭間に
- 三本木地区県道沿いの道祖神です
- 三本木の供養塔
- 三本木地区にある供養塔です
- 三本木神社の夜灯（その1）
- 三本木神社鳥居近くの夜灯です
- 三本木神社の夜灯（その2）
- 三本木神社の夜灯です
- 三本木の聖域1
- 三本木地区の一画にある聖域です
- 天皇皇后両陛下御野立所跡の碑
- 三本木地区にある両陛下ご視察を記念した碑です
- あぜ道に立つ若林貞幸碑
- 湿地を美田に変えた開拓者を讃える碑です
- 水利安泰の碑と道祖神
- 六ヶ郷用水の改良工事で移転したとされる道祖神です
- 堤防上の大神宮碑
- 伊勢の神威を示す大神宮碑です
