悠久の風吹く千曲市上山田

それぞれのその後

 

 

合戦後、村上・大文字一揆らは幕府に

 

連署注進状（物事を明細を記した文書）を提出した

 

 

そこには長秀が守護の権限を超えた統治行為を

 

したので合戦に及んだが、幕府に反抗したわけではない

 

ということが書かれた

 

 

 

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生仁城（唐崎城）の説明板

 

 

 

応永8年（1401）2月に長秀は信濃守護職の任を解かれ、

 

後任には斯波義将が再任した

 

4月には守護代の島田常栄が信濃に入った

 

 

 

しかし信濃国は応永9年（1402）に幕府の直轄地となり、

 

幕府の管領（政務を総括する）の細川慈忠(しげただ)が

 

信濃に入った

 

 

 

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生仁城跡遠景

 

 

 

幕府は国人の統制を図り慈忠はこれを受け横山城に入り、

 

所領の押領について強く糾明しようとした

 

すると村上・大井・伴野・井上・須田らが応永10年（1403）

 

にまたも抗い、翌年には高梨も立ち上がった

 

慈忠は市河氏らと出兵し塩崎城や生仁城で合戦を行い

 

若槻城などでも戦った

 

大塔合戦が終わっても信濃は未だ戦乱の風が吹きすさんで

 

いたのである

 

 

 

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松本市渚2丁目にある長秀が建てたという渚城（渚館）の石碑

 

 

 

応永12年（1405）11月に長秀は所領を弟の政康に譲り

 

19年（1412）には出家し、32年（1425）に59歳で

 

亡くなったという

 

 

『松本市史』に長秀は応永19年に南信濃の下条に来て、

 

応永32（1425）年に松本市の渚城（渚館）で死去したとある

 

 

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渚城の説明板。長秀はここでどんな晩年を過ごしたのであろうか

 

 

 

同年には政康が信濃守護に就任し、

 

以後守護職は小笠原氏が務めた

 

永享9年（1437）には国人の反抗があったが、

 

政康は村上頼清を降伏させた

 

 

 

弔う人々

 

 

大塔古要害で小笠原軍団の将兵が自害や戦死したと

 

聞いた善光寺時衆（時宗の僧）や十念寺の聖（諸国を

 

歩く僧侶）たちが戦場へ赴いた

 

 

そこは「前代未聞、当世不見」のむごたらしい光景が

 

広がっていた

 

時衆や聖たちは戦没者を弔い、遺族に形見を渡すなどした

 

 

 

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長野市篠ノ井御幣川の宝昌寺。写真の薬師堂は大塔合戦での戦死者を埋葬した場所だと伝わる

 

 

 

善光寺の桜小路（長野市桜枝町）の玉菊と花寿は

 

坂西長国とまどろみながら夢を見た仲であり、

 

それが忘れられずに大塔へと急いだ

 

 

長国の死骸に泣き暮れて、善光寺に帰ると

 

墨染の衣をまとって長国の冥福を祈った

 

坂西長国、なかなかの男である

 

 

 

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長野市安茂里にある正覚院月輪寺の仁王門。宗継が詣った観音堂はここだという

 

 

 

そして大文字一揆のおそらく中核でもあっただろう、

 

信州新町の牧ノ島城を拠点とする香坂宗継は、

 

大塔で人々が滅していく様を見て心肝(しんかん)に

 

銘じるところがあった

 

 

陣中から窪寺観音に詣り37日間の通夜を行い、

 

所領を息子に譲り高野山へ入った

 

そこで修行し念仏行者となり諸国を回った

 

 

 

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長野市西後町にある十念寺の標柱。ここの僧たちが戦場へと急行した

 

 

 

信濃国の国人層が関わった合戦の全体からすれば

 

大塔合戦は一局面に過ぎない戦いであった

 

 

これが人々に深く印象付けられて後世に語り継がれたのは、

 

時衆や善光寺聖たちが戦死者の鎮魂や唱導の目的を

 

兼ねて語り伝えたためであると『長野市誌』は語りかけている

 

 

 

大塔合戦の石造物

 

 

この当時善光寺と高野山は東西を代表する霊場で、

 

共に善光寺聖・高野聖が集住して貴族や武士から

 

民衆に至るまで布教活動をしていたという

 

 

 

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霊山寺の石塔群

 

 

 

善光寺後ろの花岡平の霊山寺には

 

圧倒されるほどの五輪塔群がある

 

 

長野県史には花岡平一帯は守護所とか後庁に関係した

 

在庁官人などの有力武士や善光寺僧侶など

 

上層の民衆を埋葬した、中世都市善光寺町の郊外墓地で

 

あったのかもしれないとある

 

 

 

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川中島の合戦にまつわる石碑もある。川中島戦士之首塚

 

 

 

あるいは無数の五輪塔の中に大塔合戦に

 

まつわる人物のものもあるかもしれない

 

 

 

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十念寺にある石碑

 

 

 

十念寺には大塔合戦にまつわる石碑がある

 

『長野市立博物館だより第21号』によると、

 

この石碑には

 

「応永十五年　為十阿上人之　黄鐘吉日諸衆」

 

と刻まれているという

 

 

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「應永」などと刻まれている

 

 

 

十阿上人は大塔合戦戦没者を弔った十念寺聖の

 

統率者とする説があり、上人の供養のために人々が

 

建立したものと考えられている

 

 

 

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大塔合戦の一端を物語るこの貴重な石碑は、十念寺に入って左側の木戸の向こうにある墓地の中にある

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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