悠久の風吹く千曲市上山田

月待講

 

 

庚申講が男性中心だったのに対して月待講は

 

女性が主体であった

 

古代から日待という信仰があり、人々が一定の日に

 

決められた場所に集まり、日の出を拝する行事であった

 

 

古くは15日に行われた日待の夜に満月への崇拝や

 

祈願も行われた

 

日の出を待ちながら月にも祈願するという太陽と月に対する

 

信仰習俗だった

 

 

各地には十三夜、二十六夜、二十七夜などの碑があるが、

 

上山田には二十三夜塔だけしか見当たらない

 

 

 

上山田の二十三夜塔

 

 

 

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明治11年頃・漆原

 

 

 

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年代不明・八坂

 

 

 

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年代不明・新山

 

 

 

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年代不明・城腰

 

 

 

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年代不明・城腰

 

 

 

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年代不明・城腰

 

 

 

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年代不明・城腰

 

 

 

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年代不明・勢至菩薩・新山

 

 

 

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年代不明・三本木

 

 

 

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天保10年・八坂

 

 

 

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明治3年・中央

 

 

 

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年代不明・八坂

 

 

 

二十三夜塔

 

 

月は勢至菩薩の化身とされ、勢至菩薩の有縁日は

 

23日とされている

 

それで月に対する礼拝は23夜に行うのが筋であると

 

考えられ、室町時代から仏花家(寺)で月待が

 

行われるようになった

 

 

二十三夜塔は最も普遍的であり日本全国に分布している

 

上山田の二十三夜塔は文字碑が多く、新山の見性寺

 

には勢至菩薩と刻まれたものがある

 

 

漆原の二十三夜塔は古墳のフタであるユニークなものである

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