悠久の風吹く千曲市上山田

上山田の観音菩薩

 

 

観音は観世音菩薩で世間を自在に観察して

 

広く人々の音（声）を聞くと言われる

 

地蔵と共に日本の民間信仰に深く根付いている

 

 

また観音は33種に変化し、人々の悩みに応じて

 

救うとされる

 

この考えに基づいて33体の形の異なる観音を

 

まとめたものが三十三観音である

 

 

有名な三十三観音の霊場に坂東や西国がある

 

巡拝すれば罪業が消えて極楽往生できるとされている

 

 

 

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平成22年・慈香観音・城腰

 

 

 

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平成6年・水子観音・上山田温泉

 

 

 

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平成28年・観音菩薩・中央

 

 

 

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明治42年・観音菩薩（線刻）・力石

 

 

 

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年代不明・観音菩薩・漆原

 

 

 

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昭和55年・三十三観音・上山田温泉

 

 

 

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昭和10年・崖観音・戸倉温泉

 

 

 

かつて上山田温泉から若宮へと続く道はなく、

 

八王子山中腹に開かれた万治峠を人々は越えた

 

 

明治11年（1878）に、その若宮へと続く道である

 

明治新道が開通した

 

しかしその道は狭く、山を切り開いた道ゆえに

 

落石や千曲川の洪水時には水に流される者も

 

あったという道であった

 

 

昭和10年（1935）にそのような犠牲者の冥福を

 

祈るために観音菩薩が崖側に建立され、

 

崖観音と呼ばれるようになった

 

 

平成19年（2007）の道路拡張の時に

 

現在の場所に移されたという

 

 

 

上山田の如意輪観音

 

 

如意輪観音は月待講の主尊である

 

その月待は十九夜、二十一夜、二十二夜待であり、

 

上山田では二十三夜待の碑しか確認できないため、

 

上山田の月待講は如意輪観音を主尊としたものでは

 

なかったようだ

 

 

如意輪観音は片膝をついて頬に手を当てている姿である

 

月待講は若い女性の講だったこと、片膝をつく姿が近世

 

の座産の姿と考えられて安産や育児などを祈る信仰が

 

生まれた

 

 

墓地にある如意輪観音像は出産時に亡くなった女性の

 

供養のためのものだという

 

そのため墓地ではこの像を見かける機会は多い

 

今回は『上山田の石造文化財』に掲載している

 

如意輪観音像を載せた

 

 

 

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年代不明・如意輪観音・城腰

 

 

 

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年代不明・如意輪観音・八坂

 

 

 

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年代不明・如意輪観音・中央

 

 

 

上山田の烏天狗

 

 

 

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年代不明・烏天狗・漆原

 

 

 

烏天狗はカラスのような口ばしと黒い羽を持つという

 

天狗である

 

 

この像のある場所には「宇留司原修那羅天狗大神」

 

という額が掲げられていた

 

 

 

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そこには今もかつての痕跡がある

 

 

 

修那羅信仰は万延元年（1860）に坂井（筑北村坂井）を本拠地

 

として仙武なる修験者が広めた

 

 

上山田へは坂井から峠を越えて明治30年代半ばに

 

漆原へ伝わった

 

本拠である修那羅山にはユニークで土俗的な石像が

 

多数見られる

 

この烏天狗像も修那羅山にある石像のように

 

土俗的な雰囲気が感じられる

 

 

 

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修那羅山の猫神。猫は蚕を食べるネズミを退治してくれるため養蚕の神と思われる

 

 

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金神。小銭を持っている。もっとお金が欲しいという願いをかけたものか

 

 

 

漆原修那羅の初代は美弥造という人物で、

 

その拠点となった家は今井家といい美弥造は後に

 

今井家を継いでいる

 

美弥造は「今井の天狗」と呼ばれた

 

 

開祖である仙武が「修那羅の天狗」と呼ばれ、

 

漆原の他に千曲市八幡の「郡の天狗」、

 

上田市半過の「石井の天狗」など、わずかな地域

 

では天狗信仰が栄えた

 

 

これは仙武をはじめ修那羅系統の者たちが

 

加持祈祷やまじない、占いということをしており

 

人々の目には天狗のような摩訶不思議な存在に

 

見えていたからでななかろうか

 

 

漆原修那羅の子孫の方の話だと、かつては天狗の

 

大きな面が飾られていたため、天狗と呼ばれたのでは

 

ないかということであった

 

 

烏天狗の像は子供を抱いているものであり、

 

子安信仰に基づくものだろう

 

大変珍しいというので、千葉県佐倉市の

 

国立歴史民俗博物館がレプリカを作った

 

それはホームページでも見ることができる

 

 

一説には天狗の鼻は男性を意味して、

 

口ばしが女性を表すと言われる

 

 

子孫の方の話だと、いつ頃誰が作ったものかは不明で

 

おそらくは子宝に恵まれたいと願いをかけるためか

 

願いをかけて子宝に恵まれた人が奉納したのだろう

 

ということである

 

 

 

上山田のその他の彫像

 

 

 

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明治時代・米寿記念・城腰

 

 

 

城腰の県道沿いにあるおばあさんの像は88歳、

 

米寿の記念に建立されたものだ

 

建立年代は明治時代でこの時代の平均寿命は

 

43歳だという

 

そう考えると88歳はかなりの長寿である

 

 

お話をうかがうと「明治に米寿は大変珍しいことであり、

 

これだけのものを建てられるのはかなりの財力のあった

 

家なのだろう」とのことであった

 

 

おばあさんの柔和な表情から、皆に慕われる女性

 

だったのだろうと思わせてくれる

 

 

 

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年代不明・地蔵菩薩か・新山

 

 

 

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年代不明・石像・新山

 

 

 

上の二つは友人が偶然にも新山の天神山の麓で

 

発見したものである

 

 

最初のものは漆原にある地蔵とタッチが似ているので

 

あるいは地蔵菩薩である可能性がある

 

 

下のものは山にあり手を合わせていることから、

 

馬頭観音かとも思うが頭上に馬の頭が見られない

 

付近は修那羅の信仰が強い場所なので修那羅関係

 

である可能性も捨てきれない

 

 

 

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年代不明・七福神の宝船・上山田温泉

 

 

 

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年代不明・雲龍寺の石像群・上山田温泉

 

 

 

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年代不明・西洋風な像・新山

 

 

 

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年代不明・布袋・城腰

 

 

 

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昭和35年・無籍動物・新戸倉温泉

 

 

 

無籍動物は白鳥園の南側にある

 

 

昭和33年（1958）、新戸倉温泉にある県蚕種試験場

 

戸倉支場の廃止に伴い、この跡地に娯楽施設や

 

宿泊施設など理想的な観光開発をたて、

 

県及び戸倉・上山田町が法人を発足し、

 

昭和35年（1960）1月18日に戸倉上山田ヘルスセンター

 

が開業した

 

 

その北側には大公会堂、事務室、大浴場、宴会場

 

などがあった

 

南側は娯楽施設でジェットコースター、児童プール、

 

ムーンロケット豆汽車など遊園地や水族館、熱帯植物園

 

競泳プールなどがあった

 

 

 

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その南側の中央には芸術家の岡本太郎による

 

「無籍動物」と題された不可思議な生物の彫像が

 

置かれていた

 

 

現在のそれはかなり小さい物になっているが、

 

当時の写真を見ると人間が乗れるほどに巨大な

 

物であった

 

 

 

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まさに岡本太郎の芸術が遺憾なく爆発した作品と

 

言えるだろう

 

岡本太郎ファンならずともせひ見ておきたい逸品である

 

 

 

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年代不明・路傍の蛙・上山田温泉

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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