修験道の碑
奇岩・大像坊
不動明王が鎮座する岩の左隣にはさらに大きな岩がある
『上山田町片ごと地名考』には『上山田村書上帳』の記述
として「（不動滝の）傍らに大岩あり、大像坊と称し、
奇岩なり」と書かれている
大像坊の遠景
大像坊と称する奇岩とは、このさらに大きな岩のことだろう
修験者は洞窟や岩屋にこもって修行をした
戸隠には「三十三霊窟」と呼ばれる修験者の
修行場の岩屋がある
岸壁が削られたような部分は石仏などが安置されていた
場所だと考えられている
樽岩近くの岩壁の凹み。真ん中の部分が石像のように見えるのが神秘的
不動明王像脇にある凹み
ワンカップのお酒などが供えられていた形跡が見える
樽岩の場所にもこのような跡があり、
不動明王の場所にもへこみの部分には酒ビンが
あるのが確認できる
今はもうないが、かつては仏や祠が祀られていた
ものではないか
二つの石碑
そして、大像坊の岩屋となっている場所には
二つの石碑が祀られている
それらには「御嶽神社」「八海山」と刻まれている
御嶽神社や八海山と聞いて思い起こされるのは
修験道である
八海山とある石碑
通常は御嶽神社と八海山、そして三笠山が
揃って建立されたりする
これは御嶽山信仰において「御嶽三社大神」と
呼ばれて三位一体となって祀られることが多い
詳しくは八頭山山頂の修験道碑2を
一読されたい
長期計画だったものか
御嶽神社とある石碑
御嶽神社の石碑の方は「明治二年」と刻まれている
八海山の方は何も刻まれていないが、御嶽神社の石碑と
同じくらいかそれ以降の建立だろう
もしかしたら三笠山の石碑もあったものかもしれない
もしくは、この後に建てようとしていたのかもしれない
大正13年の写真
前回にも掲載した大正13年（1924）の写真を見ると
不動明王像の前に八海山の石碑があるのがわかる
拡大した写真。不動明王像の前にとっくり型の八海山石碑が見える
そうすると八海山の石碑は大正13年までには建立されて
いたということがわかる
また、この時には不動明王像の前に設置されていた
わけである
大正時代の写真の八海山の石碑の位置は中央の穴の前あたりか
これがいつ頃か何の理由かは不明であるが
現在の大像坊の岩屋、御嶽神社の石碑がある場所へと
移動されたものなのである
小平甚右衛門が隠れた岩窟
自分はまだ訪れることができていないが、
この近くには入口2間（約3.6ｍ）、高さ5、6尺
（約1.5～1.8ｍ）、奥行50間（約90ｍ）という
岩窟があるという
これは嘉永2年（1849）に書かれた『善光寺名所図会』にも
載っており、「案内がなければ行くことができない」とある
岩窟のことが書かれる
この岩窟は明治3年（1870）に上山田を発火点とする
世直し一揆、世にいう「松代騒動」の罪をその身に
背負って処刑された小平甚右衛門が、松代藩の追求
を逃れるために隠れていたという伝承がある
千曲市川西地区振興連絡協議会の『ちくま発見伝』の
ちくま歳時記バックナンバーによると、2012年にこの岩窟を
訪れたということである
掲載された写真を見ると人一人が隠れるには十分な
大きさである
この伝承には甚右衛門を生かしておきたかったという
上山田の民衆の思いが感じられる
神秘的な修行場
修験道における霊場の修行場には岩窟が多く、
戸隠の三十三窟、立山の玉殿の窟（いわや）や
英彦山の四十九窟などが有名だ
岩窟は霊魂の集まる場所と信じられて、
そのために岩窟にこもることは霊魂と交わり
霊力を得る修行とされた
遥か昔、御嶽神社の石碑のある穴や小平甚右衛門が
隠れたという岩窟に修験者がこもり、超自然的な霊力を
獲得しようと修行に励んでいたことだろう
不動滝の周辺はそんな神秘的で摩訶不思議な空間が
今でも存在している
大御堂
一説には十一面観音を安置する大御堂が最初に
建てられた地は、御嶽神社の石碑があるこの場所
だというのがある
この地が持つ神々しく、またミステリアスな雰囲気は
古の人々に仏を安置するにふさわしい神妙な地と
思わせ、修験者をして不動明王を鎮座させ、
荘厳な霊力を会得するに絶好の場所だと思わせる
その何かがあるのがこの地である
データ
御嶽神社の石碑
所在地 上山田八坂大窪曽根堂
寸法（㎝） 140×70
建立年代 明治2年
碑には「御嶽神社」「明治二巳年」
八海山の石碑
寸法（㎝） 95×55
建立年代 不明
碑には「八海山」
地図
